«que se dirigan á uno y a otro lado hábiles en huir y atacar.»

Iliada , 1,8, v. 107.

Este tema me lo sugirió una vez una persona (nada nuevo bajo el sol), intuía de alguna manera lo que quería señalarme al relacionar la vieja disputa entre marxistas y anarquistas con respecto al diálogo socrático-platónico “Laques”. Ha pasado el tiempo y después de varias lecturas creo que finalmente lo que fue un comentario me resulta posible expresarlo en pocas líneas y de tal manera que se entienda por un buen número de compañerxs.

El Laques, al igual que cualquier otro diálogo de estos autores se compone siempre un orador (generalmente el propio Socrates-Platón) y un interlocutor “sumiso” que responde a la manera de: “Sí” “Concuerdo” “No podría ser de otra manera” “Aquello no queda claro” etcétera. Esto es importante, la obra de Platón (y en los diálogos socráticos atribuidos también a este) es fundamentalmente una propedeútica de su filosofía. Esto significa que, es una enseñanza previa a la comprensión misma de sus ideas. Por tanto no se compone como un cuerpo “cerrado” o sistemático, al contrario, hasta nuestros días llegan precisamente las obras que presuntamente componen el aparato “divulgativo” de su pensar. Eso no significa su recepción sea siempre asequible, nuestra sociedad vive del impulso, del ritmo taquicárdico que demanda la constante renovación de experiencias, momentos, personas… Quizás exista una premiditación en esto, una latencia oculta en el mismo origen de la civilización occidental que hunde sus raíces en el mundo greco-romano. Posiblemente sí, somos el testimonio de las eras que nos antecedieron aún cuando nuestros antecesores nos sigan siendo tan desconocidos. Para el anarquismo no fueron extraños nunca los clásicos de la Filosofía, tampoco para el propio Marx que en general parecía disponer de un buen nivel de griego y era capaz de leer a Aristóteles mientras discurría entorno al trabajo de las hilanderas en la Inglaterra del s.XIX. Este texto en cuestión no creo que lo podamos encontrar como una nota al pié de página de las obras políticas, sino, como una reminiscencia extraña en las biografías de muchísimas militantes o revolucionarias que nos precedieron en la Historia.

Continue reading Anarquismo, Marxismo y el Laques . O si lo prefieren, de la valentía →